第57章 方先生，有人要害您[1/2页]

    “虽千万人，吾往矣？”

    虞节凝视方源，微微垂首若有所思。

    方源道：“真正的君子，能力不一定多强，本领不一定多高。但哪怕面前是高山险壑，他登高望远的志向也不会动摇。哪怕面对千万人的阻拦，他也能勇往直前死而不悔。

    确定自己拥有改变大势的能力才选择出山的，是庸人。明知事不可为，而为之的，才是令天下人敬佩的君子！

    这样的君子，即便死亡，他的精神依然长存，即便失败，他发出的火光仍然能让身处黑暗中的人们看到希望。”

    虞节沉默不语，他只是直视方源的眼睛，希望从方源的目光中看到一丝动摇。

    只要有一丝动摇，他便可以将方源的观点全盘推翻。

    然而，事与愿违。

    在他的注视下，蔚蓝的微光蓦然笼罩在方源的体表。

    虞节瞪大了眼睛，就连一直站在马车旁的张鸿也忍不住惊声。

    “方先生竟然在论道中，悟道突破了！”

    在这个世界，诸子百家修士想要突破主要有两种方式。

    大多数人都是靠着苦读诗书，循序渐进的吐纳天地气息进行修炼。

    除此之外，还有一种极为特殊晋升方式，那就是在论道中证就道心，契合百家思想，以身会法，领悟百家道义。

    在过往天地间还不存在百家思想时，诸子百家的开山祖师基本上都是通过这种方法开一派先河。

    随着微光渐浓，一道刚猛如火的声音在方源耳边炸响。

    “我善养吾浩然之气！”

    声音极大，但却又不惹人生厌。

    方源一下子就听出了这嗓音的主人是谁，那日法场之上，这人也曾出现。

    暴烈如火，至大至刚。

    此乃先圣孟子之音！

    随后，蔚蓝微光凝聚在方源的丹田处，与他融为一体。

    【浩然之气】

    其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。

    （浩然之气，最宏大最刚强，用正义去培养它而不用邪恶去伤害它，就可以使它充满天地之间无所不在）

    方源体悟着浩然之气的作用，发现这东西好像拥有震慑他人心灵的效果。只要运起浩然之气，便可以震慑宵小，唤起他人善念。

    最重要的是，这玩意儿还是个可以升级的技能。

    方源猛地吸了口气。

    这难道就是……

    嘴炮plus，春秋战国限定版？！

    我被版本加强了！

    按照孟子的原话，浩然之气以仁义道德来饲养就可以茁壮成长，如果心生邪祟，它就会随之消亡。

    方源回过神来，却发现虞节看得已经眼珠子都快掉下来了。

    虞节喃喃道：“不止悟道，领悟的还是儒家的浩然之气。难道他真的没有骗我？”

    张鸿亦是从震惊中恢复，他对方源的欣赏已经无以复加。

    “天下儒生千万，能得浩然之气的又有几人？”

    百家修士领悟的技能与他们对于本家思想的领悟和践行挂钩。

    以儒家举例，大部分人无法做到至善至诚，所以能力大多是与礼乐相关，就算有仁义方面的能力，也达不到掌握浩然之气的程度。

    百家圣念各有各的脾气，要想掌握能力，就必须先过祖师爷那一关。

    而孟子虽是儒家圣贤，但却与温和宽厚的孔子不同。

    孔子奉行有教无类，对于有心求学者有问必答。

    但孟子对此就苛刻许多。

    他曾公然喊出：教亦多术矣，予不屑之教诲也者，是亦教诲之而已矣。

    （教育的方法有很多啊，我不屑给你教导就是对你最大的教导，这就是我的教育之道）

    正因为如此，所以儒家弟子掌握孔子能力的多，但领悟孟子能力的少。

    连孟子这种耿直到近乎不近人情的圣贤都对方源予以肯定，那虞节还有什么怀疑方源的理由呢？

    虞节躬身作揖：“今日，是我小人了。我以我的狭隘，去臆断先生的心胸，这是我的过错。”

    方源得了新技能心情不错，也就懒得和他计较了。

    “没事没事，你有收获就好。俗话说，灯不拨不亮，理不辩不明。如果没有虞先生直指内心的发问，我又怎么能了解到心中怀揣的志向呢？”

    虞节嘴唇微微抖动，似乎还有什么话想说。

    但他看见马车旁的张鸿正一脸含笑的望着他，虞节刚有点笑容的脸唰的一下又拉了下来。

    “今天方先生对我的教诲，我会牢记于心。但您传授的道理太过高深，我还需要回家细细领悟。等到我想明白了，我会来找先生，给您一个答案。”

第57章 方先生，有人要害您[1/2页]

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