第44章 师徒说笑[2/2页]

    张明远得意洋洋道：“看来我老张家出的都是大人物。”李长安忙道：“你所说老神仙，是我师弟，只是他叫做什么名字。为师却不能告诉你们，你们也不必多问。他悬壶济世，独来独往，行走江湖，如何让你碰到了。”

    费无极道：“说来也巧，他听到我说终南山，就停下脚步，和我说了一会话，徒儿觉得他老人家是个好人。为何师父不能告诉我，他叫做什么名字？为何又主动告诉我们张继先师叔的名字？”

    李长安道：“我与他有约在先，故而要信守诺言。我与张继先没有约定，故而可以告诉你们。你们可清楚明白了？无极，你所说的那老神仙，为师觉得，要说他，好人谈不上多好，坏人谈不上多坏。无愧于心就好。”费无极惊道：“他自个也是这样说自个的。”李长安道：“可见他有自知之明。”

    张明远看师徒二人聊得带劲，全然把自己视而不见，就一脸不悦道：“师父，徒儿想听一听张继先的故事。不知你那小师弟，也就我们的师叔，他如今怎样了？以后可不可以见到他？”

    李长安道：“我这小师弟张继先，他如今还在龙虎山坐道，实在名扬天下，为师也不如他，他的雷法实在厉害。所谓英雄少年，别看他年纪轻轻，将来前途不可限量。如今他刚刚而立之年，从年岁上说，你们叫他哥哥也可以，不过按辈分，你们要叫他师叔才是，你们可明白？”

    费无极掰着手指头比划道：“如此看来，你们师兄弟三人学的不同了，师父是武术，老神仙是医术，张继先师叔是雷法。”李长安道：“也不尽然，只是各有侧重而已。岂不闻，大唐韩昌黎所言，‘闻道有先后，术业有专攻。无极倒是聪明过人，将来文武双全，样样精通才好。”“师父所言极是。”张明远道。

    费无极点点头道：“韩昌黎的《师说》

    ，徒儿还记得几句。”李长安道：“说出来，为师听一听可好？”费无极道：“‘师者，所以传道授业解惑也。”说到这里停了下来，默然不语。张明远急道：“为何不说了？”

    过了闹市街区，在大雁塔下祈福后，李长安叹道：“不说也罢，韩昌黎这个人用他自己的话说，就是‘大凡物不得其平则鸣。他好折腾，大唐举国念佛时，他写了《论佛骨表》，这样佛家对他就颇为不满。他被贬潮州又变成神仙人物，道家韩湘子又劝化他入道家，但他固执己见，不为所动。能够被佛道两家重视，可见韩昌黎的确身手不凡。韩愈，字退之。也叫韩退之。这名字也有趣，如若病痛退之，岂不就是愈合了。韩愈之病，在心。他想功成名就，可惜太过急功近利。岂不闻，‘欲速则不达之理。”此言一出，张明远、费无极顿时面面相觑，目瞪口呆。

    见张明远、费无极发愣，李长安接着道：“这天下人间的学问多的很，也大的很，更深的很。你们只知其一，不知其二。知其然，而不知其所以然。一知半解也在所难免。故而为师才有用武之地。如若你们没有疑惑，还要先生做什么。这韩退之有云，‘师者，所以传道受业解惑也。弟子不必不如师，师不必贤于弟子。正所谓，闻道有先后，术业有专攻。你们不可能知晓天下一切学问。懂得安身立命也就罢了。春秋战国，诸子百家。学富五车，才高八斗者比比皆是。周游列国，也算无愧于心。为师是杂学派，取百家之长，并非守一家不变。为师所学，便是有老庄之逍遥，孔孟之仁爱，墨韩之非攻，孙吴之兵法，鬼谷子之谋略。鬼谷子当年隐逸世外，其弟子出将入相，左右列国，可谓功成名就。如若有朝一日，为师愿为鬼谷子。”捋了捋胡须，笑了笑。

    张明远道：“弟子明白，师父所言极是。弟子自当学百家之长，行侠仗义，为国为民。”费无极道:“师父是说，我们用仁爱和非攻对待黎民百姓，以兵法和谋略，行侠仗义。有朝一日，功成身退，便可归园田居的逍遥自在。”

    李长安点头欣慰万分道:“朝廷之上的庙堂，也有明君和贤臣，故而仁爱相待，多有感化，未为不可。天下之间的敌国袭扰，我等自当行侠仗义，为国为民。带兵打仗要兵法，行走江湖要谋略。有朝一日功成名就，且不可贪得无厌，须知‘伴君如伴虎之理，必当功成身退，以求自保。范蠡便是如此逍遥自在，他泛舟杭州西湖，岂不优哉游哉，羡煞旁人。”张明远、费无极对视一笑，深以为然。

    李长安道:“既然明白这些，你们就要读书习武了，文武双全才可纵横天下。如若不读书就不知道天下人间如何为人处世。如若不习武就不能免受贼人欺辱。我大宋如今科举、武举还有画举。不知何时会出个蹴鞠举，也不可预测。为师倒也不指望你们博取功名，只要学有所成，将来有所作为就心满意足了。”张明远、费无极齐声道:“弟子想考功名，还望师父教诲。”

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